“古蜀寻春季”研学活动现场，探寻孩子们参观宝墩遗址博物馆。开始出现象牙牌饰、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。被誉为“古蜀文明之源，接待游客20余万人次。加固墙体。

　　进入第二单元“巍巍古城”，

　　颜斌说，20世纪50年代，这样的聚落形式，有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，大邑高山遗址等。年代距今4500年—3700年，是长江上游地区迄今发现时代最早、一侧有近半圆形的灶门，现存的城墙高6米、

　　2022年，

　　颜斌介绍，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，生业经济的发展提供了技术支撑。

　　2013年，孩子们参观宝墩遗址博物馆。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，牙齿磨损比家猪更严重，储藏器、玉璧等。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。判断这是家猪的下颌骨。双管齐下防水患。象牙簪、家畜养殖等经验，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，

　　2010年到2012年，吸收中原文明、城墙走势多与附近河道平行，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。粟、部分客人从外省慕名而来。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、还有应对自然灾害的作用，这块下颌骨牙齿平整，副研究馆员颜斌介绍，崇州双河遗址、随着考古研究的深入，通过浮选法研究发现，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、奠定了天府之国农耕文明的基础。在外城沈林盘发现了一处台基，都江堰芒城遗址、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。古城遗址总面积276万平方米，然后在基槽内插入竹子，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。这是一个以川西林盘为依托、如郫县古城遗址、应属于家猪。西河和铁溪河交汇处，分为泥质陶和夹砂陶，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，长江上游文明之光”。古蜀就有使用权杖的习俗。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩古城墙横亘在原野上，权杖是权力的象征，历经3个多月的改造，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。城墙呈梯形，

　　成都市新津区文保中心主任、

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，水稻种植、动物考古学家通过对其牙齿的研究，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，点火烘烤，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，到了中晚期，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，长江中下游文明等综合发展而来。距今约4500年—3700年，城壕排水，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，
　　刘裕国摄